تربیت محبت‌محور
نوع مقاله:
ترویجی
نویسندگان:
چکیده:
«تربیت» از ریشه‌ی «ربو» به معنای تربیت و رشد جسمانی است. این واژه از ریشه «ربب»، به معنای تدبیر کردن و به کمال رساندن متربی است. آنچه در این نوشتار مد نظر است، معنای دوم است. «محبت» یعنی دوستی و دوست داشتن، محبت در این مقال محبت حق تعالی و اولیای الاهی است که مربی می تواند با فراهم کردن زمینه‌ی این نوع محبت در متربی، او را در مسیر کمال قرارداده، موجبات رستگاری وی را فراهم آورد. کسی که محبت الاهی و اولیای او را در دل دارد، همیشه خود را در محضر دوست می بیند و از گناه و معصیت اجتناب کرده و از هرگونه ناهنجاری خود را به دور می دارد. روایات ائمه معصومین(ع) و حالات و رفتار اولیای الاهی و پویندگان راه محبت، شاهد بر این مدعاست.
کلمات کلیدی:
Article data in English (انگلیسی)
Title:
Love-Oriented Education
Abstract:
"Tarbiat”, i.e. “education" is derived from the etymon "rabawa" meaning physical education and physical growth. This word is derived from the etymon "rababa" meaning to manage, and to take the trainee to perfection. The emphasis in this article is on the second meaning. "Love" means friendship and affection. Here it is meant the love of God, the Truth, and the love of God's friends. The trainer can put the trainee in the way of perfection by preparing the grounds to establish this kind of love in the trainee which can lead to salvation. When the trainee has the love of God and His friends in his heart, he always sees himself being observed by the Friend and refrains from committing any sin, disobedience, abnormality. This view is confirmed by the traditions of the fourteen Infallibles, manners and deeds of God's friends and followers the path of love
Keywords:
References:
References:
- ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه،ج18، قم، مكتبة آية الله العظمي المرعشي النجفي، 1404ق.
- ابن بابويه، محمدبن علي، الخصال، قم، جماعة المدرسين بقم المشرفة، مؤسسة النشر الاسلامي، 1362ش.
- همان، امالي شيخ صدوق، تهران، كتابخانه اسلاميه، 1362ش.
- ابن بابويه، محمدبن علي، علل الشرايع، ج 1، بي‌جا، دارالحجة للثقافة، 1416ق.
- ابن طاووس، رضي الدين علي‌بن موسي‌بن جعفر، اقبال الاعمال، ج 1، قم، مكتب الاعلام الاسلامي، 1414ق.
- آمدي، عبدالواحد، غررالحكم و دررالكلم، ترجمة محمد علي انصاري‌قمي، تهران، بي‌نا، 1337ش.
- انصاري عبدالله‌بن محمد، منازل السائرين، به تصحيح فرهادي، تهران، مولية، 1361.
- تهانوي، محمد اعلي‌بن علي، كشاف اصطلاحات الفنون، ج 1، تهران، مكتبة خيامة 1346.
- جزايري، عبدالله، التحفة السنيه، في شرح النخبةالمحسنية، بي‌جا، مدرس، بي‌تا.
- حافظ شيرازي، شمس الدين محمد، ديوان خواجه حافظ شيرازي، تهران، جاويدان، 1346ش.
- ديلمي، الحسن‌بن محمد، ارشاد القلوب في الحكم و المواعظ، النجف، بي‌نا، 1370ق.
- همان، اعلام الدين في صفات المؤمنين، قم، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، 1408ق.
- الراغب الاصفهاني، الحسين‌بن محمد، مفردات الفاظ قرآن، بيروت، الدارالشافيه، دمشق، دارالقلم، 1416ق.
- رحيميان، سعيد، حب و مقام محبت در حكمت و عرفان، شيراز، نويد، 1380ش.
- سجادي، جعفر، فرهنگ علوم عقلي: شامل اصطلاحات فلسفي، كلامي و منطق، تهران، وزارت فرهنگ و آموزش عالي، 1361ش.
- شهيد ثاني، زين الدين بن علي، منية المريد في آداب المفيد و المستفيد، قم، مكتبةالاعلام الاسلامي، 1414ق يا 1372ش.
- صدرالدين شيرازي، محمدبن ابراهيم، المبدأ والمعاد، با مقدمه و تصحيح جلال الدين آشتياني، تهران، انجمن حكمت و فلسفه ايران، 1354ش.
- صدرالدين شيرازي، محمدبن ابراهيم، الحكمةالمتعاليه في الاسفار الاربعه، ج 2، بيروت، داراحياءالتراث العربي،1981م.
- صفار، محمدبن حسن، بصائرالدرجات الكبري في فضائل آل محمد، تهران، الاعلمي، 1362ش.
- طباطبايي، محمدحسين، ترجة تفسير الميزان، مترجم، سيدمحمدباقر موسوي همداني، ج 1، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1378ش.
- طوسي، محمدبن حسن، مصباح المجتهد، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، 1418ق.
- عضيمه، صالح، معناشناسي واژگاه قرآن، ترجمة سيدحسين سيدي، مشهد، آستان قدس رضويه، به نشر، 1380ش.
- فيض كاشاني، محمدبن شاه مرتضي، المحجة البيضاء في احياءالاحياء، قم، جامعة مدرسين حوزه علمية قم، اسلاني، 1361ش.
- القرشي، باقرشريف، نظام تربيتي اسلام، تهران، فجر، وزارت ارشاد اسلامي، ادارة كل تبليغات و انتشارات، 1362ش.
- قمي، عباس، مفاتيح الجنان، با ترجمة فارسي، تهران، فرهنگ اسلامي، 1368ش.
- القمي، علي‌بن ابراهيم، تفسير القمي، ج 2، قم، مؤسسة دارالكتاب، 1404ق.
- كليني، ابي‌جعفر محمدبن يعقوب، اصول كافي، ج 8، تهران، فرهنگ اهل بيت، بي‌تا.
- الكوفي، فرات‌بن ابراهيم، تفسير فرات الكوفي، نجف، حيدرية، بي‌نا، 1370ق.
- گيلاني، عبدالرزاق‌بن محمد هاشم، مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقة، تهران، كتاب‌خانة صدوق، 1360ش.
- المتقي، علي‌بن حسام الدين، كنز العمال في سنن الاقوال و الافعال، ج 2، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1405ق.
- مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، الوفاء، 1403ق يا 1362ش.
- محمدي ري‌شهري، محمد، ميزان الحكمه«باب حب الله»، قم، مكتبة الاعلام الاسلامي، 1362ش.
- محمدي ري‌شهري، محمد، كيمياي محبت، تهران، دارالحديث، 1378ش.
- مشكيني اردبيلي، علي، مصباح المنير، مناجات محبان، قم، الهادي، 1370ش.
- مصباح، محمدتقي، خودشناسي براي خودسازي، قم، مؤسسة در راه حق، 1370ش.
- مطهري، مرتضي، انسان در قرآن، تهران، صدرا، (بي تا).
- همان، فطرت، تهران، صدرا، 1369ش.
- مفيد، محمدبن نعمان، امالي، ترجمة حسين استاد ولي، مشهد، آستان قدس رضوي، بنياد پژوهش‌هاي اسلامي، 1364ش.
- مهدي‌زاده، حسين، آيين عقل‌ورزي، قم، انتشارات مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني،1383ش.
- نوري، ميرزا رضا، رياض المحبين در عشق و محبت به خدا، قم، مؤسسة فرهنگي و انتشاراتي طوباي محبت، 1384ش.
- نوري، حسين‌بن محمدتقي، مستدرك الوسايل و مستنبط المسائل، ج 1، بيروت، مؤسسة آل‌البيت لاحياء التراث، 1408ق يا 1367ش.
- ورام، مسعودبن عيسي، تنبيه الخواطر و نزهةالنواظر، المعروف به مجموعة الورام، تهران، دارالكتب الاسلاميه، 1376ق.
شیوه ارجاع به این مقاله:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
ضرابی، عبدالرضا.(1390) تربیت محبت‌محور. دو فصلنامه اسلام و پژوهش‌های تربیتی، 3(1)، 163-188
عبدالرضا ضرابی."تربیت محبت‌محور". دو فصلنامه اسلام و پژوهش‌های تربیتی، 3، 1، 1390، 163-188
ضرابی، عبدالرضا.(1390) 'تربیت محبت‌محور'، دو فصلنامه اسلام و پژوهش‌های تربیتی، 3(1), pp. 163-188
