الخلاصة

النزعات الشائعة لتربیة القیَم الدینیة ومقارنتها بالنزعة الإسلامیة

محمدجواد زارعان* / أبوالفضل ساجدی** / حسین خطیبی***

الخلاصة

محور البحث فی هذه المقالة هو دراسةٌ نقدیةٌ للنزعات العالمیة الشائعة فی مجال تربیة القیَم المبدئیة ومقارنتها بأُصول التربیة الإسلامیة، وکذلک طرح رؤیةٍ شاملةٍ لتأسیس أُنموذجٍ إسلامیٍّ لتربیة القیَم المبدئیة الدینیة، وذلک بأُسلوبٍ نظریٍّ تحلیلیٍّ. أمّا النزعات الدینیة والفلسفیة الفاضلة فهی ترتکز على أساس تعلیم السیرة اللائقة للخلُق التربویة المطلوبة، ولکنّ النزعات الشائعة غیر الدینیة فهی تستند إلى تربیة القیَم المبدئیة وتبیینها.

والنزعة التلفیقیة للإسلام للتربیة المتزامنة بین القیَم العقلیة والدینیة وإمکانیة حدوث انسجامٍ بین التربیة الدینیة والعقلیة، تختلف بشکلٍ أساسیٍّ مع النزعة فی القیَم المبدئیة الدینیة السائدة التی تعود فی أصلها إلى الهدسة المعرفیة الإسلامیة. فالقیَم المبدئیة الدینیة فی النزعة الإسلامیة تشمل جمیع القیَم الإنسانیة الفردیة والاجتماعیة، بینما التوجّه الأساسی للنماذج المثلى الدینیة والنزعة الفاضلة السائدة فهی تتمحور حول القیَم المبدئیة الأخلاقیة وتعلیم السیرة الحسنة، حیث إنّ بیئة تربیة القیَم المبدئیة فیها تنحسر فی المجالات الفردیة والشخصیة.

مفردات البحث: النزعة العقلانیة إلى الدین، النزعة العلمانیة واللیبرالیة، تربیة القیَم المبدئیة، البیان الذاتی للقیَم المبدئیة، نزعة التربیة الأخلاقیة (تعلیم السیرة)

دراسة منهجیة حول الأُنموذج الأمثل فی انتقال القیَم المبدئیة

علی فلاح رفیع*

الخلاصة

من الهواجس الهامّة التی کانت دائماً تشغل أذهان الفلاسفة فی المجال التربوی، هی دراسة وتحلیل واقع الأنموذج الأمثل ودوره فی التربیة؛ لذا هناک الکثیر من الکلام الجذّاب حول مکانة الأنموذج الأمثل وأهمیّته. أمّا بالنسبة إلى دوره فی انتقال القیَم المبدئیة وکیفیة تأثیره على من هم فی مرحلة التربیة، ولا سیّما بالنسبة إلى جیل الشباب، فلایوجد الکثیر من الکلام حوله.

وقام الباحث فی هذه المقالة بدراسة دور الأنموذج الأمثل فی انتقال القیم المبدئیة، حیث قسم منهجیته ومنهجیة الأفراد الذین هم هدفه، ووضّح العناصر الخاصّة بکلٍّ منهما؛ وذلک لطرح رؤیةٍ جدیدةٍ فی هذا المضمار. والأُسلوب الذی اتّبعه تحلیلیٌّ ـ منطقیٌّ على أساس باطن الدین.

إنّ أهمیّة التأثّر بالأنموذج الأمثل لها مراحل تستند فی سرعة تحقّقها وسلامتها إلى الدقّة والالتفات إلى هذه العناصر ومراعاتها بشکلٍ عملیٍّ.

مفردات البحث: تقبّل الأُنموذج الأمثل، علماء الدین، الشباب، الاعتقاد، التطبیقیة، الرؤیة التفکیکیة، الرؤیة المطلقة، معرفة الزمان، المرونة، التربیة.

الحداثة والقیَم المبدئیة: تقییمٌ للنسبة الوجودیة والمعرفیة بین الحداثة والتربیة الإسلامیة

محمد علی توانا* / ملیحة مولوی نسب**

الخلاصة:

إنّ الحداثة هی مفهومٌ یُشیر إلى تعدّدیة القیَم المبدئیة وإلى کون الحقیقة أمراً نسبیاً. یا ترى، هل أنّ هذه الحالة صالحةٌ لأن تکون أرضیةً مناسبةً لتعلیم القیَم المبدئیة الإسلامیة؟ یقوم الباحثان فی هذه المقالة بإزالة العقبات الفکریة الکامنة أمام طرح القیَم المبدئیة الإسلامیة ونقض المبادئ الوجودیة للحداثة، أی انتقاد وجودیة الحداثة المطلقة وشمولیة القیَم المبدئیة الغربیة. ومن ناحیةٍ أُخرى، فإنّ المبادئ المعرفیة للحداثة فی الحقیقة تتنافى نسبیاً مع القیَم المبدئیة التی تدّعی الإطلاق والشمولیة. لذا، یبدو أنّ المبادئ الوجودیة والمعرفیة للحداثة هی سیفٌ ذو حدّین، حدٌّ للإثبات والآخر للنقض.

أُسلوب البحث فی هذه المقالة هو تحلیل المضمون النوعی واستنتاج المعیار النسبی، وقد حاول الباحثان إثبات أمکانیة تعلیم القیَم المبدئیة الإسلامیة فی ظروف الحداثة.

مفردات البحث: الحداثة، الوجودیة، المعرفیة، القیَم المبدئیة الإسلامیة، التعلیم، التربیة

دراسة تطبیقیة للقیَم المبدئیة فی الفکر الإسلامی والفکر اللیبرالی، وتأثیرها على التربیة الأخلاقیة

محمدحسین الحیدری* / زینب اعرابی** / راضیه امامی***

الخلاصة:

إنّ الأخلاق تعدّ من العناصر الأساسیة فی قوام المجتمعات البشریة، واستحکام النظام الأخلاقی لکلّ مجتمعٍ یتعلّق بالنظام المبدئی السائد فیه. الهدف من تدوین هذه المقالة هو إجراء دراسة تطبیقیة لمفهوم القیَم المبدئیة فی مدرستین فکریّیتین هامّتین، وهما المدرسة الإسلامیة والمدرسة اللیبرالیة، وذلک فی إطار بحثٍ نوعیٍّ. وبما أنّ المبادئ النظریة للوجودیة الإنسانیة اللیبرالیة تستند إلى النزعة الإنسانیة بعد عصر النهضة وبعد الثورة الفکریة، لذا فإنّ أهمّ القیَم المبدئیة فی هذه المدرسة هی عبارةٌ عن النزعة الفردیة والحریة الفردیة والمساواة والتساهل والدیموقراطیة.

أمّا المدرسة الإسلامیة التی ترتکز أُسسها على الفطرة والنزعة العقلیة والکرامة الذاتیة، فإنّ أهمّ القیَم المبدئیة فیها هی عبارةٌ عن محوریة الله تعالى والحریة الاجتماعیة والحریة المعنویة والعدل والتساهل والتسامح والحکومة الدینیة. ورغم أنّنا فی بعض الموارد نلاحظ أنّ بعض القیَم المبدئیة الإسلامیة تتشابه مع القیَم المبدئیة اللیبرالیة فی ظاهرها، إلا أنّ طبیعة النزعة الإلهیة فی کلا المدرستین تختلفان عن بعضهما إلى حدٍّ کبیرٍ فی مجال القیَم المبدئیة والتربیة الأخلاقیة.

مفردات البحث: معرفة القیَم المبدئیة، القیَم المبدئیة الإسلامیة، القیَم المبدئیة اللیبرالیة، التربیة الأخلاقیة

منهجیة تعلیم القیَم الأخلاقیة والدینیة

السیّد حمید رضا العلوی* / مهناز حاج غلام رضائی**

الخلاصة:

بما أنّ القیَم المبدئیة لها دورٌ فی تحقیق ثبات شخصیة الإنسان فی الحیاة الاجتماعیة، وبصفتها عاملٌ مؤثّرٌ فی حیاته، لذلک لا بدّ من تعلیمها وترویجها بشکلٍ صحیحٍ.

الهدف من تدوین هذا البحث هو طرح طُرقٍ لتعلیم القیَم المبدئیة الدینیة والأخلاقیة، وذلک بأُسلوبٍ نظریٍّ تحلیلیٍّ. ونتائجه هی طرح طریقةٍ جدیدةٍ تحت عنوان (طریقة تدریجیة) لتعلیم القیَم المبدئیة الدینیة. وهذه الطریقة تتضمّن ثلاث مراحل، هی مرحلة ما قبل التعلیم (الاستعداد والوعی)، ومرحلة التعلیم (التثبیت)، ومرحلة ما بعد التعلیم (مرحلة التربیة)، ویتمّ من خلالها اقتراح سبُل لترسیخ القیَم المبدئیة المتعلَّمة ورفع مستوى قدرة تشخیص المتعلّم للقیَم المبدئیة والقیَم غیر المبدئیة.

مفردات البحث: تعلیم القیَم المبدئیة، القیَم الأخلاقیة، القیَم الدینیة، الطریقة التدریجیة لتعلیم القیَم المبدئیة

بحثٌ حول ترسیخ القیَم الأخلاقیة فی وسائل الإعلام

محمّد فولادی*

الخلاصة:

یتمحور البحث فی هذه المقالة حول دراسة وتحلیل سبُل ترسیخ الأخلاق فی وسائل الإعلام وذلک بأُسلوبٍ نظریٍّ تحلیلیٍّ. فوسیلة الإعلام فی کل نظامٍ سیاسیٍّ تعدّ أهمّ أداةٍ لترویج الثقافة والقیَم والقوانین الحاکمة التی یتقبّلها الناس، حیث تمهّد الأرضیة اللازمة للاستقرار السیاسی فی المجتمع. ولیس هناک سبیلٌ لنفوذ وسائل الإعلام بین مخاطبیها فی أیّ مجتمعٍ لکی تنافس وسائل الإعلام الأخرى المناوئة لها ولکی یستمرّ وجودها وتکسب رضا مخاطبیها، سوى الاعتماد على أسالیب فنیة عدیدة ووسائل جذبٍ ظاهریة وإعلامیة وعلم نفسیة لکی تتمکّن من خلالها من النفوذ بین المخاطبین. وللأسف الشدید، بالرغم من أنّ وسائل الإعلام فی النظام الإسلامی تتمتّع بمضمونٍ ثریٍّ، ولکن بسبب ضعف بُنیتها وفقدانها العوامل الضروریة لجذب المخاطب؛ فإنّ برامجها بالنسبة إلى وسائل الإعلام المناهضة لا تحظى بإقبالٍ مطلوبٍ. لذا قام الباحث فی هذه المقالة بطرح سبُل من شأنها ترسیخ القیَم الأخلاقیة فی وسائل الإعلام.

مفردات البحث: وسائل الإعلام، القیَم الأخلاقیة، ترسیخ الأخلاق.

المسائل المتعلّقة بالمضامین التعلیمیة للقیَم المبدئیة الدینیة والأخلاقیة

مهناز حاج غلام رضائی*

الخلاصة:

إنّ عملیة التعلیم والتربیة، ولا سیّما تعلیم القیَم المبدئیة، کانت دائماً محطّ اهتمام البشر بصفتها إحدى الأُسس الهامّة لبناء الإنسان والمجتمع وإصلاحهما. فهذه العملیة تتکوّن من أرکانٍ خاصةٍ، والمضامین التعلیمیة المناسبة هی أحد هذه الأرکان. تقوم الباحثة فی هذه المقالة بتنظیم المضامین التعلیمیة للقیَم المبدئیة الدینیة والأخلاقیة من خلال طرح أُصول مناسبة، وذلک بأُسلوبٍ نظریٍّ تحلیلیٍّ. وقد أشارت نتائج البحث إلى ضرورة طرح معاییر صحیحة لاختیار المضامین التعلیمیة للقیَم المبدئیة وطریقة تنظیمها، وبالأخص المصادر المناسبة لتعلیم القیَم المبدئیة الدینیة والأخلاقیة.

مفردات البحث: مضامین تعلیم القیَم المبدئیة، القیَم المبدئیة غیر الدینیة، القیَم المبدئیة الأخلاقیة.

* أستاذ مساعد فی جامعة المصطفى العالمیة 

** أستاذ فی مؤسّسة الإمام الخمینی(ره) للتعلیم والأبحاث 

*** خرّیج من المستوى الرابع فی الحوزة العلمیة                                                hkh-tehrani@mihanmail.ir

الوصول: 19 رجب 1433 ـ القبول: 20 ذی القعده 1433

* عضو الهیئة العلمیة فی جامعه تربیت مدرس                                                       a.fallahrafie@gmail.com

الوصول: 14 رجب 1433 ـ القبول: 9 ذی القعده 1433

* أستاذ مساعد فی فرع العلوم السیاسیة، جامعة یزد                                    Tavana.mohammad@yahoo.com

** طالبة ماجستیر فی فرع العلوم السیاسیة، جامعة یزد                                               m.molavi.n@gmail.com

الوصول: 10 شعبان 1433 ـ القبول: 12 ذی القعده 1433

* استاذ مساعد بجامعة اصفهان                                                                      mhheidari1353@gmail.com

** طالب ماجستیر بجامعة اصفهان

*** طالب ماجستیر بجامعة اصفهان                                                                   emamirazieh@yahoo.com

الوصول: 1 رجب 1433 ـ القبول: 29 ذی القعده 1433

* استاذ مساعد بجامعة الشهید باهنر، کرمان

** طالب ماجستیر فی جامعة الشهید باهنر، کرمان                                               hemmatali57@yahoo.com

الوصول: 9 جمادی الثانی 1433 ـ القبول: 23 ذی القعده 1433

* استاذ مساعد بمعهد الإمام الخمینی(ره) للتعلیم و البحث العلمی.                                         fooladi@qabas.net

الوصول: 11 جمادی الثانی 1433 ـ القبول: 13 ذی الحجه 1433

* طالب ماجستیر فی جامعة الشهید باهنر، کرمان                                                 hemmatali57@yahoo.com

الوصول: 10 جمادی الثانی 1433 ـ القبول: 16 ذی القعده 1433