TY  - JOUR
ID  - 143
TI  - مفهوم شناسی معنویت از دیدگاه اندیشمندان تربیتی غربی و مسلمان
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 7
LA  - fa
SN  - x434-8002
AU  - Masoumeh, 
AD  - دانشجوی دکتری
AU  - Mahmoud, 
AD  - 
AU  - Ali reza, 
AD  - عضو هیئت علمی - فلسفه تعلیم وتربیت-تربیت مدرس
AU  - Mahmoud, Nouzari
AD  - استادیار - پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
AU  - Khosro, Bagheri
AD  - 
Y1  - 2016
PY  - 2016
VL  - 7
IS  - 2
SP  - 97EP  - 118معنویت ,اسلام ,رابطه میان دین و معنویت ,اندیشمندان تربیتی ,اندیشمندان غربی ,DO  - 
AB  - هدف اصلی این مقاله، تبیین و مقایسه‌ی مفهوم «معنویت» در غرب (با تأکید بر آراء اندرو رایت، پارکرجی پالمر، جین اریکر، ران بست، گراهام راستر) و اسلام است. ادبیات تحقیق نشان می دهد تعریف واحدی درباره‌ی مفهوم معنویت وجود ندارد. مهم ترین عامل در تغییر و تنوع این دیدگاه ها، نوع رابطه‌ی مفهوم «معنویت» با «دین» بوده است. در پژوهش حاضر، دیدگاه های اندیشمندان مزبور، بر اساس نوع رابطه‌ی بین معنویت و دین، تحلیل و دیدگاه های آنها ذیل سه جهان بینی دینی، فارغ از دین، و غیردینی تبیین گردیده است. سپس برای تبیین دقیق تر مفهوم «معنویت»، مبانی فلسفی دیدگاه های اندیشمندان مزبور بررسی گردید. در مرحله بعد، مفهوم «معنویت» در اسلام با این مفهوم در غرب مقایسه شد. بخشی از یافته ها عبارت است از: مفهوم «معنویت» در اسلام، دارای مابازای بیرونی قابل شناسایی است. بنابراین، معنا امری صرفاً ساختنی نیست، بلکه یافتنی نیز هست، و حال آنکه در برخی از دیدگاه  های غربی، مرجع امر معنوی دست ساز خود انسان و بنابراین، «معنا» صرفاً ساختنی است. برخی از دیدگاه های غربی به وجود تکثر در مرجع امر معنوی قایلند، اما دیدگاه اسلامی به وحدت معتقد است. معنویت از منظر اسلام، یک مفهوم کل گراست که همه‌ی ابعاد زندگی کودک را دربر می گیرد و چهار بعد ارتباط فرد با خود، خلق، محیط و خداوند را شامل می شود. ولی در برخی از دیدگاه های غربی، به ابعاد ارتباط با خود، دیگران و محیط محدود می شود. روش انجام این تحقیق، استفاده از روش «تحلیل کیفی محتوا» است.
UR  - https://eslampajoheshha.nashriyat.ir/node/143
L1  - https://eslampajoheshha.nashriyat.ir/sites/eslampajoheshha.nashriyat.ir/files/article-files/5_6.pdf
ER  -